Geschichte an der Universität Salzburg

vom Mittelalter zur Neuzeit

• Umbruch der Wissenschaften 
  • befreit Psychologie aus Vormundschaft der Theologie
• weg vom metaphysischen „Wesen der Seele“ 
  • -> hin zu (erfahrbarer & beschreibbarer) Wirksamkeit des Seelischen im alltäglichen Leben

Ab dem 18. Jhdt.: 

• erfahrungswissenschaftlicher (empirische) Zugang zum Seelischen immer stärker hervorgehoben.

Frage nach  (stofflicher) Natur der Seele:
Die Seele wird bestimmten Elementen zugeordnet

„Atome“ als letzte unteilbare Elemente der materiellen Wirklichkeit, die auch das Seelische umfasst.

• Antike: „Vom Mythos zum Logos“:
  • Aus „Seelenmythen“ --> Entwicklung erster systematische theoretische Ansätze über das Wesen der Seele & seelische Funktionen & „Vermögen“ (v.a. bei Aristoteles), 
  • aber als philosophisches Denken & nicht als eigene Disziplin

• Selbsterfahrung
• Todeserfahrung (Begegnung mit Tod anderer) 
• Zeitbewusstsein (Historizität) 
• Wahrnehmung von Individualität („Persönlichkeit“) & Persönlichkeitsveränderungen (z.B. nach Gehirnverletzungen)

um 1800

• Kants Erkenntniskritik zerstörte Illusion der Möglichkeit einer spekulativ betriebenen, „rationalen“ Psychologie.
• Empirische Psychologie - einzig mögliche & (in Folge) dominierenden Zugangsweise
• Aufschwung der Naturwissenschaften fördert Attraktivität & Verbreitung naturwissenschaftlicher Methoden in der Psychologie. 
• Das Experiment hält Einzug in die psychologische Forschung.

• ursprüngl. (z.B. bei Homer): Seelenmythen (bes. zum Fortleben nach Tode)
• Seele als vom Leib unabhängige, unsterbliche und individuelle Substanz (Orphik)
• Leib als „Gefängnis der Seele“ (Orphik, Platon);
•  eigene Totengötter (z.B. Anubis, Ägypten), die die Seele nach dem Tod „bergen“

Seele ist „feuerartig“.

Urstoff = Wasser; Seele als Bewegungsursache aller physischen Dinge.

formulierte die Theorie der vier Elemente; die Natur der Dinge ergibt sich aus dem proportionalen Anteil der sie aufbauenden „Urelemente“.

•   Mit Kognitionswissenschaften („kognitive Wende“)
• Mit Neuro- und Biowissenschaften. 
• Evolutionstheoretische Ansätze finden wieder stärkere Beachtung
• „Globalisierung“ des (westlichen) Begriffs- und Methodenverständnisses von Psychologie statt.

• Gründung des Instituts für experimentelle Psychologie in Leipzig durch Wilhelm Wundt (1879) --> Startpunkt für Institutionalisierung der Psychologie als Wissenschaft.
• Gründung zahlreicher eigene Fachzeitschriften
• 1904 konstituiert sich  „Gesellschaft für experimentelle Psychologie“ als Vorläuferin der heutigen „Deutschen Gesellschaft für Psychologie“.