Geschichte & Systeme: Kant an der Universität Salzburg

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Schriften f. Kant (4)

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Kants Erkenntniskritik - Grundgedanken (3)

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"Transzendentalphilosophie" u. empirische Wissenschaft (3)

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Raum und Zeit (5)

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Kants Ansatz d. Leib-Seele-Problems (3)

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transzendentales Ich bei Kant

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empirisches Ich bei Kant

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Kant bzgl. rationaler Psychologie im Sinne Wolffs (3)

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Stellenwert d. Psychologie bei Kant

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Kants Beitrag zur empirischen Psychologie (3)

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Kant behandelt unter dem Titel "Anthropologische Didaktik" (3)

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Kant behandelt unter dem Titel "Anthropologische Charakteristik" (2)

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Geschichte & Systeme: Kant

Schriften f. Kant (4)

  • Kritik der reinen Vernunft -> Erkenntnisvermögen
  • Kritik der praktischen Vernunft -> Wollen, Strebungen, Ethik
  • Kritik der Urteilskraft -> Gefühl, Geschmacksurteile
  • Anthropologie in pragmatischer Hinsicht -> Menschenkenntnis

Geschichte & Systeme: Kant

Kants Erkenntniskritik - Grundgedanken (3)

  • Wissenschaft setzt Analyse d. Erkenntnisvermögens voraus
  • -> Analyse zeigt, dass empirische Erfahrung nicht "Dinge an sich" erfasst, sondern nur deren sinnliche Erscheinung
  • -> sinnliche Erscheinung wird dabei durch angeborene Prinzipien ("Kategorien") d. Verstandes wesentlich bestimmt

Geschichte & Systeme: Kant

"Transzendentalphilosophie" u. empirische Wissenschaft (3)

  • Erfahrungswissenschaft richtet sich nicht auf transzendente, sondern empirische Gegenstände, also das, was in der Erfahrung gegeben ist
  • -> dies setzt jedoch Analyse d. Prinzipien voraus, die Erfahrung überhaupt erst möglich machen
  • -> diese Analyse bildet den Gegenstand d. Transzendentalphilosophie

Geschichte & Systeme: Kant

Raum und Zeit (5)

  • nach Kant Formen der Erfahrung, nicht Erfahrungsgegenstände
  • -> Raum: Form d. äußeren Sinnes
  • -> Zeit: Form d. inneren Sinnes
  • -> Betrachtung v. Phänomenen im Raum: "Körperlehre" als "Physiologie d. äußeren Sinnes"
  • -> Betrachtung d. zeitlichen Zusammenhangs: "Seelenlehre" als "Physiologie d. inneren Sinnes"

Geschichte & Systeme: Kant

Kants Ansatz d. Leib-Seele-Problems (3)

  • Unterscheidung zwischen 2 Aspekten d. Ich: transzendentales Ich u. empirisches Ich
  • -> empirisches, leib-seelisches Ich ist Gegenstand d. inneren Erfahrung
  • -> materieller Körper ist Gegenstand d. äußeren Erfahrung

Geschichte & Systeme: Kant

transzendentales Ich bei Kant

Träger/Subjekt d. Erfahrung

Geschichte & Systeme: Kant

empirisches Ich bei Kant

Gegenstand d. Erfahrung

Geschichte & Systeme: Kant

Kant bzgl. rationaler Psychologie im Sinne Wolffs (3)

  • transzendentales Ich kann als bloße Form d. Bewusstseins nicht erfasst werden
  • -> rationale Psychologie nicht als Wissenschaft möglich
  • -> "es bleibt nichts übrig, als Seele am Leitfaden d. Erfahrung zu studieren"

Geschichte & Systeme: Kant

Stellenwert d. Psychologie bei Kant

Gegenstände der Psychologie lt. Kant nicht exakt darstellbar -> geringerer Stellenwert d. empirischen Psychologie unter den Wissenschaften

Geschichte & Systeme: Kant

Kants Beitrag zur empirischen Psychologie (3)

  • nicht in kritischen Hauptschriften, sondern in "Anthropologie in pragmatischer Hinsicht" postuliert
  • "Anthropologische Didaktik"
  • "Anthropologische Charakteristik"

Geschichte & Systeme: Kant

Kant behandelt unter dem Titel "Anthropologische Didaktik" (3)

  • Erkenntnisvermögen
  • Gefühl v. Lust u. Unlust
  • Begehrungsvermögen

Geschichte & Systeme: Kant

Kant behandelt unter dem Titel "Anthropologische Charakteristik" (2)

  • individuellen Charakter
  • Volkscharakter

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