Heterogenität, Sozialisation, Inklusion an der Universität Duisburg-Essen

- Schule ist Teil heterogener Lebenswelten

- Schulische Anforderungen stehen ggbfs. im Konflikt zu lebensweltlichen Erfahrungen

- Lernende kommen mit unterschiedlichen Eingangsvoraussetzungen und Erfahrungen in die Schule, die ihr schulisches Lernen mitbestimmen

- Schule produziert die soziale Ungleichheit von Lebenslagen

- Heterogenität ist Ausdruck unserer Gesellschaft und kann als solche produktiv für schulisches Lernen sein

- Heterogenität, Sozialisation und Inklusion sind konstitutiv für Schule

"to make fit for living in society"

- Fokus auf Kindern, Separierung in spezifische Institutionen (z.B. Schule)

- In modernen Gesellschaften wird die Vorbereitung des Nachwuchses auf gesellschaftl. Teilhabe über Institutionen, Experten und Wissenschaften bearbeitet

- Wie Kindheit aussieht und was gute Kindheit ausmacht ist an jeweilige Gesellschaft gebunden

- sie ist eine gesellschaftlich institutionalisierte Lebensphase

- traditionale Gesellschaft hatte vom Kind bzw. Heranwachsenden nur schwach entwickelte Vorstellungen

- Dauer der Kindheit war auf das zarteste Kindesalter beschränkt (das Wesen kann nicht ohne fremde Hilfe auskommen)

- sobald es sich physisch zurecht finden konnte, galt es als Erwachsen (Arbeit und Spiele waren dieselben)

- Kinder wurden nicht auf die Gesellschaft vorbereitet

- Sie leisteten früh einen Beitrag zur Existenzsicherung der eigenen Familie

- Ideen vom sozialen Aufstieg gibt es nicht

- Unterstellungsgefüge

- Varianz von Kindheiten wird aufgezeigt

- Kindheit wurde in unterschiedlichen Zeiten unterschiedlich aufgefasst

- Vorstellung der Ausgestaltung der Kindheit ist an die Gesellschaft gebunden

- Kontrast zur bürgerlichen Kindheit

- Verkauften Milch -> Existenzsicherung und symbolisches Ansehen

- Kompetenzerwerb bei der Arbeit, nicht in der Schule

- Milkboys wurden abgewertet (Kindheit sollte keine Zeit bezahlter Arbeit sein)

-> gefährliche und gefährdete Kinder (Vorstellung der oberen Schichten)

-> Bußgelder

-> die Definition der priviligierten setzt sich meist durch

Es gibt eine enge Vorstellung von Kindheit, an der sich Handlungen und Entscheidungen in Bezug auf einzelne Kinder und  auf Kindheit als Institution mit großer Selbstverständlichkeit orientieren. Nur Kindheiten, die diesem Muster entsprechen, gelten als gute Kindheiten; es ist z.T. eben erst diese Bewertung die damit stets verbundene Abwertung anderer Muster des Aufwachsens auslöst, bzw die der favorisierten Kindheit auch zu der Qualität verhilft, die sie faktisch hat

- Großer Zusammenhang zwischen Bildungsniveau und sozialer Herkunft

- hat auf ungleiche Bildungschancen aufmerksam gemacht

- Problem bei denen gesucht, die nicht privilegiert sind -> Blaming the victim

- schichtübergreifende Gemeinsamkeiten werden unterschätzt und Unterschiede überschätzt

- Zusammenhang zwischen Erziehungsstil und Schichtzugehörigkeit eher gering

- Soziokulturelle Bedingungen des Aufwachsens werden unzureichend beachtet

- "Illusion der Chancengleichheit"

- Habitus ist an Klasse gebunden (Haltung des Individuums, Dispositionen, Gewohnheiten, Lebensweise, Einstellungen und Wertvorstellungen)

->der Klasse entsprechende Wahrnehmungs- , Denk-, Ordnungs- und Bewertungs- (ethnisch und ästhetisch) sowie Handlungsschemata