Soziologie an der Universität Augsburg

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Max Weber

Theorie wirtschaftlichen Erfolgs von Protestanten

Ausgangsbeobachtung: Protestanten sind wirtschaftlicher erfolgreicher als Katholiken
These: Zusammenhang zwischen der protestantischen Religiosität und modernem Erwerbsleben
Mögliche Ursache: Erlösungsvorstellung als entscheidende Differenzierung in den Weltreligionen
Asketischer Protestantismus:
- Prädestinationslehre: Schicksal eines jeden Gläubigen ist unabänderlich vorherbestimmt
- Rastlose Berufsarbeit/Berufung
- Innerweltliche Askese → Reichtum nicht „verprassen“, sondern investieren

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Max Weber

Gegenstand und Prinzipien der Soziologie

Prinzip der Werturteilsfreiheit: Sein betrachten, nicht Sollen vorgeben
Gegenstand: soziales Handeln deuten, verstehen und erklären
Handlungsbegriff:
Handeln ist Verhalten nach subjektiven Sinn
soziales Handeln ist Verhalten nach sozial anerkannten Sinn

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Max Weber

Vorgehensweise & Methode: Verstehen mittels Idealtypen

Klassifizierung charakteristischer Erscheinungsformen eines sozialen Phänomens zu eindeutigen Kategorien → Unterschiede herausheben
Idealtypen ≠ Realtypen

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Max Weber

Modernisierung als Rationalisierungsprozess

Religion: von einfachen magischen Vorstellungen zu komplexen theologischen Systemen
Wissenschaften: Wissen wird zunehmen systematisiert und zunehmend positiviert
Recht: göttliches Recht → Naturrecht → komplexes Rechtsystem
Politik: Rationalisierung als Bürokratisierung → von traditioneller und charismatischer zu legaler Herrschaft
mit bürokratischem Verwaltungsstab

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Max Weber

Handlungstypen

zweckrationales Handeln
- Tauglichkeit der Mittel wird erwogen, um einen bestimmten Zweck (oder ein Ziel) zu erreichen
- Abwägung der Nebenfolgen des Handelns
wertrationales Handeln
- bewusster Glaube an den Eigenwert der Handlung
- Pflicht → Differenzierung zwischen Mittel und Zweck ist aufgehoben, Nebenfolgen spielen keine Rolle
affektuelles Handeln
- Reagieren auf außeralltägliche Reize
traditionales Handeln
- Reagieren auf gewohnte Reize in Richtung der einmal eingelebten Einstellung (Bspw. Gewohnheiten, Sitten und Gebräuche)

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Émile Durkheim

Was sind soziale Tatsachen?

Kollektive soziale Realitäten
- Tradierte (überliefert) kollektive Wissensbestände
- Bestehend aus Werten, Sitten, Gebräuchen, Mythen, etc
Institutionen (verstanden als tradierte und verfestigte Handlungsorientierungen)
- Institutionen wie Recht, Geld, Familie und Religion
- Aber auch (eher informelle) normative kollektive Überzeugungen wie bspw. bei den Geschlechterrollen,
  Höflichkeitsnormen etc.
Kollektivbewusstsein als die Gesamtheit der den Durchschnittsmitgliedern einer Gesellschaft gemeinsamen
Überzeugungen und Gefühle
Soziale Tatsachen…
- …existieren außerhalb des Individuums
- …liegen nicht in der „Natur“ des Menschen
- …sind vom Tun des Einzelnen unabhängig
- …wirken mit Macht bzw. einem gewissen Zwang
- …setzen dem Individuum Widerstände entgegen
- …beeinflussen Handeln, Denken und Fühlen der Menschen
- …sind durch Zusammenleben in Gruppen und Kollektiven entstanden
- …werden in Sozialisationsprozessen internalisiert und durch Sanktionierungen abgesichert

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Rolle und Identität

Arten von Rollen

Situationsrollen: „soziale Zusammenhänge, bei denen sich Personen an einem Ort zu einer bestimmten Zeit
begegnen oder Beziehungen eingehen“ (Fußgängerin, Gast, Sitznachbar)
Positionsrollen finden „sich in Handlungskontexten, die langandauernde, sich häufig wiederholende Beziehungen
in organisierten Sozialgebilden umfassen“ (Ärztin, Lehrerin, Priester)
Statusrollen beziehen sich auf zugeschriebene Merkmale (Geschlecht, Alter, Nationalität)
Zugeschriebene Rollen sind meist von Geburt an, biologische Merkmale
Erworbene Rollen basieren in modernen Gesellschaften auf Leistungen (Berufsrollen)

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Émil Durkheim

Mechanische und organische Solidarität

Ausgangsfrage: Wie ist der Einzelne in die Struktur einer Gesellschaft und in das entsprechende Wertsystem
eingebunden?
Solidarität = Beziehung des Einzelnen zum Gesamten
Mit steigender Individualisierung und Rationalität der Gesellschaft verändert sich auch die Solidarität
- von der religiös-einheitlichen zur pluralisierten Gesellschaft
- Solidarität durch Ähnlichkeit zu Solidarität durch Abhängigkeit

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Rational Choice Theorien Grundannahmen und Menschenbild

Homo oecnomicus : Der Mensch als Nutzenmaximierer
Vorhandensein mehrerer Optionen
widerspruchsfreie Präferenzen
vollständige Information über die Optionen und Folgen
vollkommener „ innerer Rechner “ → Rangordnung der Präferenzen und Kosten Nutzen Abwägung

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Émil Durkheim

„der Selbstmord“

Definition: Selbstmord als „jeden Todesfall, der direkt oder indirekt auf eine Handlung oder Unterlassung
zurückzuführen ist, die vom Opfer selbst begangen wurde, wobei es das Ergebnis seines Verhaltens im Voraus
kannte“
Soziologische Erklärung:
- Nachweis sozialer Einflüsse auf die Selbstmordrate am Beispiel Religionszugehörigkeit und Familienstand
- Nachweis über statistische Zusammenhänge
Arten von Selbstmord:
- Der egoistische Selbstmord: Mangel an sozialen Beziehungen (Protestanten begehen eher Selbstmord als
  Katholiken) → in modernen Gesellschaften da Individualität sehr verbreitet und Gemeinschaft in Hintergrund
  rückt
- Der altruistische Selbstmord: Von sozialen Beziehungen vereinnahmt (Seppuku – japanischer traditioneller
  Selbstmord)
- Der anomische Selbstmord: vor allem in Krisen- und Umbruchszeiten (Selbstmord, weil man z.B. zu hohe
  Schulden hat und keine Werte oder Normen zum Handeln hat)
- Der fatalistische Selbstmord: keine Freiheiten (Selbstmord unter Sklaven)
Schlussfolgerungen: Anomie als Pathologie der Moderne
- Anomie als Zustand der Norm-/Regellosigkeit oder Regelunklarheit
- Anomie als Störung des Gleichgewichtszustands zwischen
  - Individuelle Bedürfnisse (die prinzipiell unendlich sind)
  - Und gesellschaftlichen Möglichkeiten (die begrenzt sind)
- Nur die Gesellschaft hat die Macht, dem Individuum Grenzen zu setzen = Gleichgewicht
- Prognose: Anomie als latenter Dauerzustand des Kapitalismus
Lösung: Intermediäre Instanzen wie Berufsverbände stärken Kollektivbewusstsein und durch die normative
Regulation der Individuen

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Rolle und Identität

Theatervergleich

Gemeinsamkeiten
- Rollen sind äußerlich vorgegeben
- Rollen müssen gelernt werden (primäre und sekundäre Sozialisation)
- Jede Rolle bietet die Möglichkeit der Auslegung, so dass Individuen die Rolle auf subjektive Weise interpretieren
  können
Unterschiede
- Hinter den sozialen Rollen ist kein „wahres“ Ich verborgen
- Soziale Rollen und Personen sind nicht unabhängig voneinander
Rollen beeinflussen Identitätsbildungsprozesse

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Rolle und Identität

Der Rollenbegriff: eine Annäherung

Rolle = Komplex von Verhaltenserwartungen, „der sich auf einen bestimmten Bereich sozialen Handelns bezieht
und für den es in der Gesellschaft bereits vorgefertigte, vereinfachte Schablonen gibt“
Rolle = „wenn Handeln darauf beruht, dass von anderen – normativ und dauerhaft – typisiertes Verhalten in
bestimmten Situationen erwartet wird“
- Normativ: Erwartungen haben einen verpflichtenden Charakter, d.h. sie fordern zu einem bestimmten
  Verhalten auf
- Dauerhaft: die Erwartungen sind über die Zeit hinweg stabil
Typisierungen in der Interaktion ermöglichen Verhaltenssicherheit

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Max Weber

Theorie wirtschaftlichen Erfolgs von Protestanten

Ausgangsbeobachtung: Protestanten sind wirtschaftlicher erfolgreicher als Katholiken
These: Zusammenhang zwischen der protestantischen Religiosität und modernem Erwerbsleben
Mögliche Ursache: Erlösungsvorstellung als entscheidende Differenzierung in den Weltreligionen
Asketischer Protestantismus:
- Prädestinationslehre: Schicksal eines jeden Gläubigen ist unabänderlich vorherbestimmt
- Rastlose Berufsarbeit/Berufung
- Innerweltliche Askese → Reichtum nicht „verprassen“, sondern investieren

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Max Weber

Gegenstand und Prinzipien der Soziologie

Prinzip der Werturteilsfreiheit: Sein betrachten, nicht Sollen vorgeben
Gegenstand: soziales Handeln deuten, verstehen und erklären
Handlungsbegriff:
Handeln ist Verhalten nach subjektiven Sinn
soziales Handeln ist Verhalten nach sozial anerkannten Sinn

Soziologie

Max Weber

Vorgehensweise & Methode: Verstehen mittels Idealtypen

Klassifizierung charakteristischer Erscheinungsformen eines sozialen Phänomens zu eindeutigen Kategorien → Unterschiede herausheben
Idealtypen ≠ Realtypen

Soziologie

Max Weber

Modernisierung als Rationalisierungsprozess

Religion: von einfachen magischen Vorstellungen zu komplexen theologischen Systemen
Wissenschaften: Wissen wird zunehmen systematisiert und zunehmend positiviert
Recht: göttliches Recht → Naturrecht → komplexes Rechtsystem
Politik: Rationalisierung als Bürokratisierung → von traditioneller und charismatischer zu legaler Herrschaft
mit bürokratischem Verwaltungsstab

Soziologie

Max Weber

Handlungstypen

zweckrationales Handeln
- Tauglichkeit der Mittel wird erwogen, um einen bestimmten Zweck (oder ein Ziel) zu erreichen
- Abwägung der Nebenfolgen des Handelns
wertrationales Handeln
- bewusster Glaube an den Eigenwert der Handlung
- Pflicht → Differenzierung zwischen Mittel und Zweck ist aufgehoben, Nebenfolgen spielen keine Rolle
affektuelles Handeln
- Reagieren auf außeralltägliche Reize
traditionales Handeln
- Reagieren auf gewohnte Reize in Richtung der einmal eingelebten Einstellung (Bspw. Gewohnheiten, Sitten und Gebräuche)

Soziologie

Émile Durkheim

Was sind soziale Tatsachen?

Kollektive soziale Realitäten
- Tradierte (überliefert) kollektive Wissensbestände
- Bestehend aus Werten, Sitten, Gebräuchen, Mythen, etc
Institutionen (verstanden als tradierte und verfestigte Handlungsorientierungen)
- Institutionen wie Recht, Geld, Familie und Religion
- Aber auch (eher informelle) normative kollektive Überzeugungen wie bspw. bei den Geschlechterrollen,
  Höflichkeitsnormen etc.
Kollektivbewusstsein als die Gesamtheit der den Durchschnittsmitgliedern einer Gesellschaft gemeinsamen
Überzeugungen und Gefühle
Soziale Tatsachen…
- …existieren außerhalb des Individuums
- …liegen nicht in der „Natur“ des Menschen
- …sind vom Tun des Einzelnen unabhängig
- …wirken mit Macht bzw. einem gewissen Zwang
- …setzen dem Individuum Widerstände entgegen
- …beeinflussen Handeln, Denken und Fühlen der Menschen
- …sind durch Zusammenleben in Gruppen und Kollektiven entstanden
- …werden in Sozialisationsprozessen internalisiert und durch Sanktionierungen abgesichert

Soziologie

Rolle und Identität

Arten von Rollen

Situationsrollen: „soziale Zusammenhänge, bei denen sich Personen an einem Ort zu einer bestimmten Zeit
begegnen oder Beziehungen eingehen“ (Fußgängerin, Gast, Sitznachbar)
Positionsrollen finden „sich in Handlungskontexten, die langandauernde, sich häufig wiederholende Beziehungen
in organisierten Sozialgebilden umfassen“ (Ärztin, Lehrerin, Priester)
Statusrollen beziehen sich auf zugeschriebene Merkmale (Geschlecht, Alter, Nationalität)
Zugeschriebene Rollen sind meist von Geburt an, biologische Merkmale
Erworbene Rollen basieren in modernen Gesellschaften auf Leistungen (Berufsrollen)

Soziologie

Émil Durkheim

Mechanische und organische Solidarität

Ausgangsfrage: Wie ist der Einzelne in die Struktur einer Gesellschaft und in das entsprechende Wertsystem
eingebunden?
Solidarität = Beziehung des Einzelnen zum Gesamten
Mit steigender Individualisierung und Rationalität der Gesellschaft verändert sich auch die Solidarität
- von der religiös-einheitlichen zur pluralisierten Gesellschaft
- Solidarität durch Ähnlichkeit zu Solidarität durch Abhängigkeit

Soziologie

Rational Choice Theorien Grundannahmen und Menschenbild

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Soziologie

Émil Durkheim

„der Selbstmord“

Definition: Selbstmord als „jeden Todesfall, der direkt oder indirekt auf eine Handlung oder Unterlassung
zurückzuführen ist, die vom Opfer selbst begangen wurde, wobei es das Ergebnis seines Verhaltens im Voraus
kannte“
Soziologische Erklärung:
- Nachweis sozialer Einflüsse auf die Selbstmordrate am Beispiel Religionszugehörigkeit und Familienstand
- Nachweis über statistische Zusammenhänge
Arten von Selbstmord:
- Der egoistische Selbstmord: Mangel an sozialen Beziehungen (Protestanten begehen eher Selbstmord als
  Katholiken) → in modernen Gesellschaften da Individualität sehr verbreitet und Gemeinschaft in Hintergrund
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  Selbstmord)
- Der anomische Selbstmord: vor allem in Krisen- und Umbruchszeiten (Selbstmord, weil man z.B. zu hohe
  Schulden hat und keine Werte oder Normen zum Handeln hat)
- Der fatalistische Selbstmord: keine Freiheiten (Selbstmord unter Sklaven)
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- Anomie als Zustand der Norm-/Regellosigkeit oder Regelunklarheit
- Anomie als Störung des Gleichgewichtszustands zwischen
  - Individuelle Bedürfnisse (die prinzipiell unendlich sind)
  - Und gesellschaftlichen Möglichkeiten (die begrenzt sind)
- Nur die Gesellschaft hat die Macht, dem Individuum Grenzen zu setzen = Gleichgewicht
- Prognose: Anomie als latenter Dauerzustand des Kapitalismus
Lösung: Intermediäre Instanzen wie Berufsverbände stärken Kollektivbewusstsein und durch die normative
Regulation der Individuen

Soziologie

Rolle und Identität

Theatervergleich

Gemeinsamkeiten
- Rollen sind äußerlich vorgegeben
- Rollen müssen gelernt werden (primäre und sekundäre Sozialisation)
- Jede Rolle bietet die Möglichkeit der Auslegung, so dass Individuen die Rolle auf subjektive Weise interpretieren
  können
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- Hinter den sozialen Rollen ist kein „wahres“ Ich verborgen
- Soziale Rollen und Personen sind nicht unabhängig voneinander
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Soziologie

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Rolle = Komplex von Verhaltenserwartungen, „der sich auf einen bestimmten Bereich sozialen Handelns bezieht
und für den es in der Gesellschaft bereits vorgefertigte, vereinfachte Schablonen gibt“
Rolle = „wenn Handeln darauf beruht, dass von anderen – normativ und dauerhaft – typisiertes Verhalten in
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