33045 Entwicklung und Kommunikation an der FernUniversität in Hagen

Stufe 3

Zwanglose Zwang der Akzeptanz der Geltungansprüche

Das semantische Problem

Stufe 1 bezeichnet die unmittelbar an Strafe und Gehorsam orientierte Auffassung eines Subjekts, das moralische Anforderungen strikt nach den Buchstaben und nicht nach dem Sinn „versteht“. Die Intentionen anderer werden nicht wahrgenommen.  Moralisch gut sein heißt gut gehorchen, 

„Einerseits war es richtig, die Sache zu erzählen, weil sein Vater ihn verhauen könnte. Andererseits war es falsch, weil sein Bruder ihn verhauen wird, wenn er es sagt. 

Stufe 2 lässt sich als instrumentell zweckorientiert und konkret austauschinteressiert beschreiben. Die eigene egozentrische Perspektive wird teilweise zugunsten der Eröffnung und Durchführung eines wechselseitigen „deals“ zurückgenommen.  Obwohl die eigenen Bedürfnisse befriedigt werden sollen, wird zugleich auch den anderen das Recht zugestanden, Interessen anzumelden und Bedürfnisse einzufordern.

„Der Bruder sollte das nicht erzählen, weil er seinen Bruder sonst in Schwierigkeiten bringt. Wenn er möchte, daß sein Bruder ein andermal für ihn den Mund hält, sollte er jetzt besser nicht petzen.“

Stufe 3, die erste Stufe der konventionellen Ebene, repräsentiert die Idee der wechselseitigen zwischenmenschlichen Erwartungen und Beziehungen. Diese Stufe ist durch das bewusste Eingehen auf die Mitmenschen charakterisiert. D 

„Es ist richtig für Heinz, das Medikament zu stehlen, da der Apotheker herzlos ist und das Recht auf Leben, das Heinz’ Frau besitzt, ignoriert.

Einfluss auf die Umwelt

Das Problem und das reflektierende Denken --> 2.

Die Hypothese und die vorgeschlagene Lösung des Problems --> 4.

Tatsachen-Material entdecken -->3.

Praktische Tätigkeit und primäre Erfahrung --> 1.

Die Erprobung und die Überprüfung durch praktische Handlungen ---> 5

..hat mit dem Ansatz von Kohlberg nichts zu tun

Präkonventionelle Ebene, Stufe 2

wahr

falsch

An der Erhaltung des Sozialsystems orientiert  --> Konventionelle Ebene

An Strafe und Gehorsam orientier --> Präkonventionelle Ebene

An universellen ethischen Prinzipien orientiert   --> Postkonventionelle Ebene

An den Erwartungen der anderen orientiert --> Konventionelle Ebene

Am Sozialvertrag orientiert   -> Postkonventionelle Ebene

An instrumentellen Zwecken und am Austausch orientier --> Präkonventionelle Ebene